风师久出不返寄勉还山

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「　白云去住合无心出岫何妨返故林彼岸讵宜仍用筏石 田安 事久为霖经行路长莓苔滑说法堂生忍草深寂寂柴门蹻伫者徒闻幽鸟与泉吟」 (第 0629b 页)

于兹矣。夫先生以熟仁
之田。种比德之玉。诗之作也。田尚腴。玉始立。
今玉已从心。而顽石之寿复逾其七。 田安 在
哉。时移物迁。惘然如梦中过耳。漫漫长夜梦
觉何期。因有感而识焉。

*** 一字至七字与长兄三洲 (第 0115b 页)

。将
闻持佛。佛何不自闻。闻盖闻理。既妙见性亦玄然。理固
如是。且道事作么生。秪如今夜桂庭居士闻此象 田安
般若期。特特入山设茶供众。又合将何酬他则是。良久
云。即此见闻非见闻。无馀声色可呈君。

尔策居士设 (第 0160a 页)

所作巳办不受后有是人天福 田安 可忽也菩萨虽
志在断无明成佛道然理势自然必先断见思故二
乘功德皆悉得之但不住著而直过耳直过之义今
以 (第 0507b 页)

。
𤗉
(音窗〡牖也通孔也)。
牖
(音酉窗〡也穿壁也)。

** 华严经卷第二十五

恬
(音 田安 也静也)。
宴
(二音演燕安也息也)。
遣
(牵上声送也从也)。
溥
(音普遍也广大也)。
罚
(音 (第 0217a 页)